Переход от античности к средневековью стал перходом к абсолютно новой социально-экономической формации — феодализму.
От погибшего древнего мира средневековье взяло лишь несколько полуразрушенных городов и христианство. В связи с этим, образование получило в основном богословный характер. С одной стороны было профессиональное церковное искусство, а с другой — местное, народное искусство, медленно проникающее в церковное искусство. То есть, церковью фиксировалась и признавалась всего одна область искусства. Светское искусство того времени известно по более поздним памятникам.
Христианство вместе с христианской музыкальной культурой распространялось с Востока, из Иудеи.
Псалмодирование стало новым элементом христианской музыкальной культуры. Но наиболее важным было влияние на христианское искусство мелизматических стилей Египта и Сирии.
Такие древние приемы исполнителей христианского пения, как антифон и респонзарий пришли с Востока. В Александрии антифон был известен уже в 1 в.; он был введен в обычай христианской сектой терапевтов.
Наряду со стилем псалмодирования рано возник и иной вид христианской музыки- гимны (псалмы). В отличии от псалмодии, которая была свободна от музыкальных закономерностей, гимны были музыкально-поэтическими произведениями, подчиняющимися именно музыкальным основам. Гимны были структурно завершенными, ритмически организованными мелодиями, связанными со стихотворным текстом. К 4 в., когда христианство приобрело статус государственной религии, христианское гимнотворчество получило свой расцвет. Гимны распевают в сектах еретиков, а сдругой стороны вводят в церковь. Церковью были признаны многие напевы гимнов. Часть из них вошли в грегорианский антифонарий. Мелизматическое сольное пение христианская церковь также узнала в 4 в.
Коттеджи. Жить в центре крупного города достаточно тяжело весь год, поэтому стоит подумать, чтобы купить коттедж Ленинградское шоссе, где свежий воздух, чисто и тихо. Подробнее о покупке коттеджа на Ленинградском шоссе на сайте krugloe-ozero.ru.