Певческие школы при монастырях в раннем средневековье были важнейшими центрами профессиональной музыки. Монастыри сосредоточили письменность и частично сохранили античную образованность. Отсюда и выходили певцы-композиторы, которые развивали новые виды церковной музыки и положили начало своеобразному антигрегорианскому течению. Тотило и Ноткер Заика представили новое течение духовной музыки средневековья. Деятельность их была связана с монастырем святого Галла. Читать дальше..
В 4 в. в Римской империи государственной религией стало христианство. В связи с этим особенно изменилась роль христианского искусства, в церкви стали разрешаться выступления только профессиональных певцов.
В Европе появлялись разнообразные очаги христианского искусства. Свой особенный тип богослужения довольно рано установился в Галии, Милане,Толедо и в Испании. Сначала римская певческая школа развивалась параллельно этим течениям. Затем Римом было по-своему переработано достояние христианской музыки.Так появился грегорианский хорал – абсолютно новое искусство католической церкви. Читать дальше..
Одним из самых завораживающих направлений в искусстве всегда являлась музыка. Самые разнообразные наборы звуков могут окунать в мечты, будоражить воображение, успокаивать или, наоборот, распалять душу человека. Воздействие музыки было замечено на самых ранних этапах развития цивилизации.
Чуть ли не с каменного века существуют различные боевые кличи или обрядовые песнопения. В наши дни им на смену пришло множество самых различных направлений. Читать дальше..
Переход от античности к средневековью стал перходом к абсолютно новой социально-экономической формации – феодализму.
От погибшего древнего мира средневековье взяло лишь несколько полуразрушенных городов и христианство. В связи с этим, образование получило в основном богословный характер. С одной стороны было профессиональное церковное искусство, а с другой – местное, народное искусство, медленно проникающее в церковное искусство. Читать дальше..
Древний китайский народ на Дальнем Востоке создал весьма оригинальную музыкальную культуру.
Древнейшим памятником китайского песенного искусства является «Книга песен», составленная около 7-5 вв до н.э. Но много песен возникло и до этого, в 12-5 веках.
В эпоху Чжаньго в царстве Чу появилась песенно-поэтическая школа, в основе которой стоял свободолюбивый поэт-мыслитель Цюй Юань, и в которой был создан классический сборник песен и стихов основанных на песенном фольклоре («Чусские строфы»). Читать дальше..
В Греции античной эпохи музыка достигла наиболее блестящего и широкого развития. В древней греческой легенде говорится о фракийском певце Орфее, сыне бога Апполона и музы Каллиопы, который своей искусной игрой на лире и сладостным пением двигал леса, останавливал реки, укрощал зверей и даже трогал жесткие сердца богов.
В личной и общественной жизни греков музыка играла важнейшую роль. Свободные граждане Греции были обязаны изучать музыкальное искусство. Читать дальше..
Древние государства Вавилона, Ассирии и Сумерии (Шумерии) были расположены в бассейне рек Ефрат и Тигр. Сумерийцы создали свои свадебные песни, плачи, легенды, песни-заклинания и др. за три с половиной тысячелетия до н.э. Ими была создана весьма высокая инструментальная культура – большие барабаны, двойные гобои, угловые и дуговые арфы.
Уникальным памятником сумерийской эпохи является древнейшая, из сохранившихся до наших времен (3 тыс. до н.э.), табличка с клиновидной нотописью и поэтическим фрагментом на ассирийском и сумерийском языках. Читать дальше..
Рим играл огромную роль в музыкальной жизни рабовладетельческого мира на исходе античности. В музыке этой громаднейшей колониальной империи отразились древность культуры, богатство империи, художественная одаренность народа и в тот же момент стремительно надвигающийся упадок, распад рабовладельческого общества. Римская столица жила роскошной и шумной,но поверхностной музыкальной жизнью.
Музыка аккомпанировала кровавым цирковым состязаниям (circenses) и пышным зрелищам Читать дальше..
Народ Палестины (первоначально – израильтяне, а потом – иудеи) издревле славился и отличался особым музыкальным даром, что послужило формированием на территории Палестины одного из очага древней музыкальной культуры Ближнего Востока.
Очень полно и обстоятельно суть музыкальной жизни древней Палестины описывает древнеиудейский религиозный эпос Легенды «Ветхого завета». Он раскрывает музыкальную жизнь палестинцев со 2-го тыс. до нашей эры. Читать дальше..
Сирия и ее культура довольно-таки рано громогласно и с присущей государственной властью ворвались на вершину ближневосточной культуры. Это древнее государство стало одним из первых из немногих, что положили в основу своей музыкальной культуры четырехзвучную диатоническую структуру, именуемую также тетрахорд, получившую широкое распространение среди греческого населения.
Сирийские мелодии, особенно поражающие своим вдохновенным, чувственным и проникновенным распевом, еще за 3 тыс. лет до нашей эры распространившимся по всем практически восточным странам, проникли и в древнюю Грецию.
Достаточно вспомнить труды знаменитых Платона и Аристида, которые удостаивали в своих написаниях эти мелодии особым вниманием. Читать дальше..
